荆芥、白芷、麻黄，可以解肌；陈皮、苍术、甘草，可以利气。 若有十数头者，即用蒜研作饼，铺头上，聚艾于饼上烧之。
乃当归、芍药、熟者，所以养血于疏风之后，一以济风药之燥，一使手得血而能握，足得血而能步也。爪甲，筋之余也，筋属木，木极则金承之，故令十指爪甲皆痛，亦枝枯萌萎之象也。
又曰∶呕家不可用建中，为其甘也。本方去牛乳，加陈酒，治血膈韭此足阳明药也。
然肝木为生火之本，而诸脏之火不无相扇，诸药虽因芦荟、麝香之引而入肝，然其性各有所属，则能兼五火而治之矣。 下之利不止者，下之虚其里，邪热乘其虚，故利；虚而不能禁固，故不止；更无中焦之证，故曰病在下焦。
经曰∶太阴所至，为积饮痞膈，皆阴胜阳也。一阳子曰∶四物汤隐潜脾胃治法，人昧久矣。
吴鹤皋曰∶渴而喜饮水者，易之；渴而不能饮水者，虽渴犹宜半夏也；此湿为本，热为标，湿极而兼胜己之化，非真象也。今肝伤少血，故令目暗。